پیشرفت در فناوری: مرزهای اخلاقی و جستجو برای هدف
در یک بخش پرفکربرانگیز در برنامه “Dibattiti”، پدر پاولو بنانتی، یک عالم برجسته در اخلاق فناوری و یک شخصیت برجسته در هر دو کمیته هوش مصنوعی سازمان ملل و کمیته معادل ایتالیا، دانش خود را درباره منظر منتقدانه منظر جهان هوش مصنوعی (AI) به اشتراک گذاشت. بحث او نه تنها بالقوه و چالش‌هایی را که هوش مصنوعی ایجاد می‌کند بلکه ملاحظات اخلاقی در ویرایش ژنتیکی جهت اصلاح بیماری‌های درمان‌ناپذیر را بیان می‌کند.
یافتن تعادل بین نوآوری و محدودیت‌های اخلاقی
پدر بنانتی بر اهمیت درک مفهوم محدودیت‌ها تأکید می‌کند و یک تشبیه را با محدودیت‌های سرعت در وسایل نقلیه می‌آورد. مانند مرزهای مخفی درون یک خودرو که عملکرد آن را بدون سوخت تعیین می‌کند، او ادعا می‌کند که محدودیت‌های ذاتی وجود دارند که علم باید نادیده بگیرد و این پارامترها باید به ویژه در زمینه هوش مصنوعی و فناوری زیست‌فناوری رعایت شوند. پیچیدگی بافت با این دو حوزه خطر ایجاد یا منافع مهم یا سلاح‌های زیستی قوی را ایجاب می‌کند و آستانه پیچیده‌ای از محدودیت‌های انسانی و حقوقی را ارائه می‌دهد که فراتر از هر جوامع قضایی مفرده‌ای گسترش دارند.
تعقیب هدف جوامع در میان پیشرفت‌های تکنولوژیک
گفتگو به بررسی هدف‌های نهایی آزمایش، توسعه و پیشرفت در تکنولوژی می‌پردازد. پدر بنانتی ارزشیابی پایان‌هایی را که قابل ارزیابی نباشند سوال می‌کند و دیدگاه او به منظورهای موجودی اتکا نمک و چالش دیدگاه فعلی کارکردی که بر اساس وعده برای مزایای بلندمدت برای بشریت دفاع می‌کنند ترجیح داده می‌نماید. او نگران عمل‌کردی از این نوع است و معضل اخلاقی که ایجاد می‌کند – چند نسلی را که برای رفاقت یک توسط پیشرفت بیشتر عازم آن هستیم.
بحران اعتبار و جهت یابی دانش
پدر بنانتی اشاره می‌کند به یک معضل عمیق مبتنی بر بحران “معیار اعتبار” به ریشه داده شده است. داده‌های جمع‌آوری شده در حین بیماری ویروساطفال گردان نشان داد که درصد کمی از ایتالیاییان به باورهای عجیب نظیر نظریه زمین صاف می‌اندیشد. این نشان دهنده‌ی یک شکست نه علم بلکه جهت‌یابی دانش است. شیفت یادگیری نسلی که جوانان به سالمندان معلمی می‌دهند، منجر به از دست رفتن نقاط مرجع سنتی شده است. با این فرسایش اعتبار علمی، پدر بنانتی سوال می‌کند که چیزی جز حکمت جمعی که بشریت جمع‌آوری کرده است باقی مانده است.
پرسش‌های کلیدی و پاسخ‌هایشان:
– چه پیامدهای اخلاقی دارد هوش مصنوعی و ویرایش ژنتیکی؟ پیامدهای اخلاقی شامل نگرانی‌هایی در مورد حریم خصوصی، رضایت، سوءاستفاده‌ها احتمالی، تبعیض‌ها و مسائل اخلاقی اطراف دستکاری ژنتیکی انسانی می‌باشد.
– چگونه می‌توان توسعه هوش مصنوعی و ویرایش ژنتیکی را به صورت مسولانه مدیریت کرد؟ با تعیین دقیق دستورالعمل‌های اخلاقی، ارتقاء شفافیت، جلب نهادهای مختلف در فرآیندهای تصمیم‌گیری و اجرای چارچوب‌های تنظیمی سخت.
چالش‌ها و اختلافات کلیدی:
– یکی از چالش‌های اصلی اطمینان حاصل کردن از اینکه فناوری‌های هوش مصنوعی و ویرایش ژنتیکی به شکلی توسعه و استفاده یابند که به حقوق و آزادی‌های فردی تجاوز ننمایند.
– همچنین یک اختلاف بر سر جنبه “بازی خدا” وجود دارد که برخی ادعا می‌کنند که ویرایش ژنتیکی به ویژه از مرزهای طبیعی یا الهی عبور کرده‌است.
– یک بحث قابل توجه در مورد دسترسی به این فناوری‌ها و امکان افزایش تفاوت‌های اجتماعی است.
– اطمینان از مسئولیت‌پذیری تصمیم‌های گرفته شده توسط سیستم‌های هوش مصنوعی و پیامدهای ویرایش ژنتیکی یکی دیگر از نگرانی‌های اصلی است.
مزایا:
– هوش مصنوعی می‌تواند بهبود کارایی، خودکارسازی کارهای عادی و افزایش توان تصمیم‌گیری در حوزه‌های مختلف باشد.
– ویرایش ژنتیکی وعده درمان اختلالات ژنتیکی، بهبود عملکرد‌های کشاورزی و افزایش طول عمر انسان را دارد.
معایب:
– بیکاری ممکن است با افزایش کاربرد هوش مصنوعی در شغل‌ها برود و جامعه نیاز به آموزش مجدد یا پشتیبانی از کارگذاران دیگر خواهد داشت.
– ریسک رخ دادن پیامدهای غیرمنتظره با ویرایش ژنتیکی مانند رویه‌های کنار درهدف یا تحریض بر اکوسیستم وجود دارد.
– سیستم‌های هوش مصنوعی ممکن است نگرانی‌های وارد کنند یا خطاهایی با پیامدهای قابل توجه ای داشته باشند.
برای کسانی که علاقه‌مند به بررسی بحث‌های گسترده اطراف اخلاق هوش مصنوعی و ویرایش ژنتیکی هستند، می‌توانند به وب‌سایت‌های با سابقه اختصاص یافته به اخلاق تکنولوژی و بیواخلاقی مراجعه نمایند:
سازمان بهداشت جهانی (WHO) – برای اطلاعات در مورد اخلاق جهانی بهداشت، شامل ویرایش ژنتیکی.
اتحادیه آزادی نهادهای مدنی آمریکا (ACLU) – برای بحث‌ها در باره پیامدهای هوش مصنوعی بر آزادی‌های مدنی.
پیوندهای وبسایت ارائه شده بالا دامین‌های اصلی بوده و با مطابقت با قالب درخواستی، به سازمان‌هایی هدایت می‌کنند که فعالانه در بحث‌های اخلاقی هوش مصنوعی و ویرایش ژنتیکی تشارک دارند.