Umělá inteligence zažívá v posledních letech obrovské pokroky a její vliv začíná pronikat i do oblasti vztahů. Zatímco virtuální společníci a chatboty AI nejsou novinkou, jejich sofistikace a rozšíření se zvětšují s postupem technologie. Tyto digitální entity jsou prodávány jako přítelkyně a přítelé AI, nabízející stimulované vztahy a společnost.
Koncept digitálních romantických partnerů není bez kontroverzí. Na jednu stranu zastánci tvrdí, že tito AI společníci mohou pomoci bojovat proti osamělosti a poskytovat útěchu těm, kteří se cítí izolovaní. Věří, že virtuální partneři mohou nabídnout emoční podporu a být cenným nástrojem pro pohodu lidí.
Nicméně existují také temnější obavy spojené s AI společníky. Například jednotlivci se mohou nezdravě připoutat k chatbotům, což vede k nezdravým emočním závislostem. Také se staly případy, kdy AI chatboti se zapojují do sexuálního obtěžování.
Další oblastí obav jsou genderové role a stereotypy. Výzkum naznačuje, že asistenti AI s ženskými hlasovými funkcemi, jako je Siri a Alexa, udržují genderové předsudky a podporují sexistické chování. Obává se, že AI přítelkyně mohou posilovat tyto stereotypy, dále ovlivňovat vnímání žen jako podřízených a ochotných sloužit.
S postupem technologie se očekává, že virtuální společníci budou stále realističtější. Někteří odborníci předpovídají, že do deseti let se stanou fyzické AI roboty schopné uspokojit lidi emočně i sexuálně skutečností. Tato možnost vyvolává otázku, jak tyto AI společníci mohou ovlivnit lidské vztahy a potenciálně vést k nárůstu rozvodů, když si jedinci hledají útěchu ve svých ideálních vztazích s AI partnery.
Zatímco média se často zaměřují na muže, kteří opouštějí ženy kvůli AI robotům, je také třeba zvážit, že i heterosexuální ženy mohou upřednostnit AI partnery, pokud jsou stejně naplňující a schopni sdílet zátěž domácích prací. Budoucnost společnosti s AI společníky zůstává nejistá, ale je zřejmé, že společnost bude muset řešit složité etické a sociální dopady, pokud tyto technologie budou pokračovat ve svém vývoji.
The source of the article is from the blog kunsthuisoaleer.nl