По мярка, докато технологията на изкуствен интелект напредва, се открива възможността за цифрово възкресение, много на интерес и загриженост на обществото. През цялата история хората са били очаровани от идеята да възкресяват починали хора. Тази концепция, която някога беше ограничена само в митологията, религията и научната фантастика, вече се приближава до реалността благодарение на последните постижения в областта на ИИ.
Този модерен обрат към древния обичай е известен като цифров некромантизъм. Той комбинира инвокацията на духове от миналото с днешните технологични възможности. Генеративният ИИ, който обхваща повече от само текст и се разширява на генериране на изображения и видеа, е подпомогнал този цифров феномен. В страни като Китай, тази индустрия преживява бърз растеж, тъй като хората търсят да поддържат връзки с любимите си хора чрез цифрови аватари, базирани на снимки и аудио, които позволяват примитивни разговори и утешение за опечалените.
Компании като Here After и Replika отговарят на нарастващата нужда, като предлагат услуги, които използват генеративен ИИ за цифрово възкресение на починалите. Въпреки че това може да изглежда като красива и полезна употреба на ИИ, то също поражда етични въпроси.
Експерти се безпокоят за последиците от създаването на паралелен свят, където смъртта изглежда несъществуваща. Фернандо Перес Борахо, съосновател и корпоративен директор на Aunoa, изрази своите загрижености за неизвестните ефекти от тази практика в голям мащаб. Той подчерта липсата на правно законодателство за справяне с въпроси като самоличността и правата върху изображенията, което може да доведе до проблеми като се издаването на починалите.
Въпреки етичните и културни загрижености, социолози от Университета в Ливърпул посочват, че поддържането на връзките с починалите чрез различни средства не е неизпълнимо. Те приемат, че генеративният ИИ е просто еволюция на съществуващите практики на обсъждане и памет. Въпреки това, загрижеността, че починалите може да бъдат „зомбифицирани“, задължени да казват неща, които не биха казали в живота си, остава.
В доказателство на това, рекреацията на подобие на испанската певица Лола Флорес за реклама беше извършена със съгласието на нейното семейство, избягвайки потенциални проблеми. Перес Борахо подчертава, че идеално Лола Флорес самата трябва да беше дала съгласие, като се поставя прецедент за справяне с такива деликатни въпроси.
В епоха, в която става все по-трудно да разграничим дигиталното от реалното, Перес Борахо приключва с размисъл за дигиталната дихотомия, пред която сме изправени в настоящето, оставяйки ни да се замислим дали физическото присъствие може да стане единственото уверение в реалността в този смел нов дигитален свят.
Срещането с етичните последици от цифровото възкресение е както философско, така и практическо предизвикателство, с което обществото ни започва да се бори. Етицисти, правни специалисти, технолози и обществеността обмислят дълбоките въпроси, които тази практика поражда.
Единият от основните въпроси е съгласието. Как можем да получим съгласие от хората, които са починали, за да бъде използвано техното подобие, гласът и личните им характеристики? Въпреки че семейството на Лола Флорес даде своето съгласие, остава въпросът дали посмъртното съгласие е достатъчно и ако е така, под какви обстоятелства и ограничения.
Вторият въпрос е автентичността на взаимодействията. Могат ли цифровите копия точно да отразяват характера и убежденията на човек, или просто ще повтарят данните и влиянието, които са им дадени, като потенциално създадат лъжливо или подвеждащо наследство?
Съществуват също потенциални правни предизвикателства като правата върху цифровата личност след смъртта. Законите все още не са в крак с тези напредъци – има малко прецедент за това кой контролира дигиталрното следживотопочиналотолицето на някого, което води до правна зона на сиво.
Дългосрочните психологически ефекти върху тези, които взаимодействат с цифрови копия на починали хора, са неизвестни. Някои хора могат да намерят утеха във взаимодействието, докато други може да се борят с процеса на оплакване, проблемите със закачане или дори разпознаването на реалността в резултат на взаимодействията с цифрово „живо“ присъствие.
Гледано от една страна, цифровото възкресение може да предостави утеха на оплакващите, като им даде усещане за присъствие и възможно затваряне. То може също да служи като уникален начин за запазване на историята и уроците от хора, които са дали значителен принос към обществото.
Въпреки това, на другата страна, недостатъците включват потенциала за злоупотреба, където персоната може да се експлоатира за търговски или злонамерени цели. Това също може да доведе до етични проблеми около паметта и уважението към починалите и техните семейства.
В заключение, развитието на технологиите за цифрово възкресение изисква внимателно обсъждане на етичните граници и установяване на здрави правни рамки, които да управляват тяхното използване. Компаниите и ентусиастите трябва да си сътрудничат с етицисти, правни експерти и културни лидери, за да се справят с предизвикателствата и да осигурят, че това мощно средство почита паметта на починалите по уважителен и етичен начин.
За тези, които се интересуват от изследване на дискусии и дебати около появата на технологиите за цифрово възкресение, можете да посетите следните основни домейни:
– Aunoa
– Here After
– Replika
Помнете, че цифровото възкресение е развиваща се област, оставаща информиран и участвайки в разговора ще бъде от съществено значение, докато обществото определя етичните граници на този нов дигитален фронт.