تكنولوجيا الذكاء الاصطناعي قد غيرت مجال الروبوتات الاجتماعية بصورة كبيرة، مما أدى إلى إنشاء دردشات وروبوتات رفيقة واقعية للغاية حازت على شهرة واسعة. ومع ذلك، فإن مدى الالتفات العاطفي لهذه الروبوتات الاجتماعية المسماة بذلك يظل مجالًا نسبياً لم يُستكشف بشكل جيد. واعترفت لجنة الأخلاق في CNRS بالمخاطر المحتملة واتخذت إجراءات لمعالجة الأشكالية الإنسانية والنفسية المرتبطة باستخدامها.
على الرغم من أن الذكاء الاصطناعي التوليدي ليس مكافئًا للذكاء الاصطناعي العام، إلا أن هناك اتجاهًا متزايدًا نحو استخدامه لتطوير الروبوتات الرفيقة. وأصدرت لجنة الأخلاق في CNRS بيانًا يسلط الضوء على ظاهرة الالتصاق بتلك الروبوتات الاجتماعية، مشددة على ضرورة النظر بعناية في البحوث العلمية.
يشتمل أعضاء اللجنة الذين يعملون في هذا الموضوع على شخصيات بارزة مثل عالمة الحاسوب كاثرين بيلاتشود، وخبراء الذكاء الاصطناعي راجا شاتيلا وجان-غابرييل جاناسيا، والخبير القانوني كريستين نويفيل، وأستاذ علم المناعة باتريس ديبري.
قدمت قدرات الذكاء الاصطناعي، كما يُظهرها منصات مثل GPT4-o من OpenAI، تفاعلات تقترب بشكل كبير من أنماط الكلام البشرية وأساليب الفكاهة، مع لمسة من الدعابة تذكر بشخصية سكارليت جوهانسون في فيلم “Her.” وهذا يثير أسئلة مثيرة حول الطبيعة المتطورة لعلاقات الإنسان بالروبوت.
تعج الأسواق بالفعل بمجموعة متنوعة من الروبوتات الاجتماعية، مسبقاً ظهور الذكاء الاصطناعي التوليدي. تقدم شركات مثل Replika رفقاء ذكاء اصطناعي يمكنهم أداء أدوار تتراوح بين رفيق الروح إلى شريك لعب، بينما قدمت الشركة اليابانية Gatebox أزوما هيكاري في عام 2016 كـ “أفضل رفيق.”
دعونا نستكشف كيف تشكل هذه التطورات منظر الروبوتات الاجتماعية وتتحدى المفاهيم التقليدية للتفاعل بين الإنسان والروبوت.
The source of the article is from the blog windowsvistamagazine.es