Lidia PerskaTechnologija dirbdami gavo socialinės robotikos sritį, sukuriant labai realistiškus stačias ir draugus, kurie sulaukė didelio populiarumo. Tačiau tikroji emocinė priklausomybė nuo šių taip vadinamų „socialinių” robotų apimtis lieka santykinai neištirta studijų srityje. Įžvelgdami galimas pasekmes, CNRS etikos komitetas ėmėsi veiksmų, siekdamas išnagrinėti antropomorfizmo ir psichologinius aspektus, susijusius su jų naudojimu.
Nors generatyvinė dirbdami nėra lygiavertiška bendrai dirbdami intelektui, pastaruoju metu stebimas tendencija ją naudoti kūrimui sąmoningų robotų. CNRS etikos komitetas išleido pranešimą, kuriame akcentuojamas šių „socialinių” robotų priklausomybės reiškinys, pabrėžiant poreikį atidžiam išnagrinėti mokslo tyrimuose.
Tarp komiteto narių, dirbančių šiuo klausimu, yra tokie žymūs asmenys kaip kompiuterijos mokslininkė Catherine Pelachaud, dirbdami ekspertai Raja Chatila ir Jean-Gabriel Ganascia, teisininkė Christine Noiville ir imuninės sistemos profesorius Patrice Debré.
Dirbdami galimybės, kaip parodyta platformose kaip GPT4-o iš OpenAI, demonstruoja sąveikavimą, artimą žmogaus kalbos modelių ir humoristinių stilų imitaciją, su šiek tiek koketavimo priminimu Scarlett Johansson filmo „Ji“ veikėjos. Tai kelia įdomių klausimų apie kintančią žmonių-robotų santykių prigimtį.
Rinka jau prisipildė įvairiais „socialiniais” robotais, prieš tai atsiradus generatyvinei dirbdami. Įmonės kaip Replika siūlo dirbdami draugus, galinčius atlikti vaidmenis nuo sielvartinių iki žaismingų partnerių, o japonų įmonė Gatebox 2016 m. pristatė Azumą Hikarį kaip „geriausią draugę.”
Ištyrę šiuos šūkius, galime geriau suprasti sudėtingus dinamikos aspektus pasaulio, kuriame įsigalėja dirbdami draugai su sąmoningumu užgriuvantieji naują erą, robotikos ir iššūkius tradiciniams žmogaus-robotų sąveikos suvokimams.
