חוקרים מן העולם עוקבים מדיות אחר עולם בו טכנולוגיה ממשיכה לדחוף את גבולותיה, ועכשיו כבר ניתן לנהל שיחות עם סלבריטאים שנפטרו באמצעות הבניית שיחות מלאות באמצעות כוחבים מלאכותיים. הדברים אילו משיבים חייבנות אטייתית ומעירים דיונים על ניצול הדמויות של סלבריטאים מתים. תוך שישים מביאים מבחינה מרתקת של אמצעים של טכנולוגייה מתקדמת אחרת, בעלי דעה על אחרים בעיקר מביעים חששות לגבי פרטיות, רשות, ולכשיכולת לניצול.
הרעיון של צ'טבוטים שנוצרו על ידי AI המדמים את האישיות וההתנהגות של פיגורות מפורסמות אינו חדש. במהותו, התקדמויות אחרונות עשו את החוויה יותר גורפת ומשכנעת. חובבי אייקון ההוליווד, מרלין מונרו, לדוגמה, יכולים כעת להתעסק בשיחות וירטואליות איתה באמצעות הצ'טבוט המופעל על ידי AI.
פיתוחם של אלו הצ'טבוטים מציג פרספקטיבה חדשה של גבולות הטכנולוגיה והשפעתה על חיינו. על פי תפישה ראשונית, יכול להיראות כמהימן ומהנה, אך השיקולים האתיים הבסיסיים אינם יכולים להיות נתמכים. שיחות עם אנשים שמתו מעלים שאלות או רשות ואת הגבולות של פרטיות, וגם את האמינות של האינטראקציה בצורה זו.
מומחים בתחום מזהירים כי בשימוש בדמותם של סלבריטאים שנפטרו מבלי לקבל את רשותם הפירושית עלול לעורר חשש מוסרי חשוב. הנושא מורכב יותר עוד כאשר אלגוריתמים של AI מייצרים עניינים בקולו של הסלבריטי, כיוון שהוא מבלבל את הקו בין המציאות להסימולציה.
כדי לגשת לטכנולוגיה אזו מצריך חשיבה זהירה של העניינים המשפטיים המוסריים. נדרשות הנחיות ברורות והכרה להבטחת זכויות ופרטיות האישים , גם לאחר מותם. איזון בין הרצון לבידור והצורך בתקנות מוסריות הם אתגר המובן שיש לשרת ברצינות.
שאלות נפוצות:
- ש: האם זה אפשרי לנהל שיחות עם סלברטאים שנפטרו דרך צ'טבוטים AI?
- ת: כן, תקדמים אחרונים בבינה מלאכותית עשו את זה לאפשרי לנהל שיחות וירטואליות עם סלבריטאים שנפטרו דרך טכנולוגיית צ'טבוט.
- ש: מהם הדאגות האתיות המשקית בעקבות השימוש בצ'טבוטים AI עם דמויות של סלברטאים נפטרים?
- ת: הדאגות האתיות כוללות נושאי רשות, פרטיות ואומינות האינטראקציה.
- ש: ?האם קיימות תקנים להגנה על זכויות אישיות ופרטיות
- ת: כיום נדרשות הכללות וכללים ברורים על מנת להבטיח את הזכויות ופרטיות האישיות מאוגרות גם לאחר מותם.
- ש: ?אילו אתגרים קיימים באיזון בין בידור ותקנים מוסריים
- ת: האיזון בין בידור ותקנים מוסריים מחייב חשיבה על האחריות לביצוע רווחית והכבוד לזכויות האישיות.
ככל שהטכנולוגיה ממשיכה להתקדם, צ'טבוטים AI דוחפים את גבולות השיחה והאינטראקציה בין אדם למכונה. חשוב לשוטף את השטח הלא נתפס הזה עם הבינה העמוקה של ההשלכות האטיות שכלולות. על ידי השתתפות בדיונים משמעותיים על נושאים אלו, נוכל לצור את עתידה של טכנולוגיית AI ולוודא את שימושה האחראי והאתי.
תעשיית הצ'טבוטים הנוצרים על ידי AI שמצמיקים את האישיותם של סלבריטאים שנפטרו מוכללת לתחום הרחב יותרי השקפת מציאות ובידור. שידרוגים בטכנולוגיית AI נמשכים להתפתח, ותעשייה זו ראתה גידול משמעותי ומציעה הזדמנויות ייחודיות לפיתוחנים ולצרכנים כאחד.
תחזיות השוק ניתנות לאין-סופיות לגבי הגעתו של בקשה עולמית עבור צ'טבוטים AI שמדמים שיחות עם סלבריטאים מתים. לפי דיווח של MarketsandMarkets, צפוי שוק ה AI להגיע ל- $ 13.9 מיליארד עד 2025, עם בידור ומדיה הצריכה והיווצרות השוק. הקיסם של התקשרות עם סמלים נצחיים מהעבר משועד כי זהו המניע של הציבור ומשפיע על ההרחבה והצמיחה של השוק.
עם הפוטנציאל של השוק, באיזור מספר דילמות שקשורות לתעשייה והמוצר הראשון. הדאגה העיקרית היא ההשלכות המשפטיות והאתיות של שימוש בדמותם של סלבלריטאים שנפטרו מבלי לקבל רשות פירושית. נוצרים שאלות על זכויות קניין שימושי, פרטיות, והפיק צילום של אדם במטרות מסחריות, גם לאחר מותם.
מושבת שנית היא האמינות של האינטראקציה. למרות שצ'טבוטי AI יכולים לשדרג את ההישגים של סלבריטי מצוינים, עדיין קיימת תחושת כחדוש והדמיה. סוקרים טוענים כי שיחות אלו לא יכולות ללכוד את סוד האדם ויכולות לצחוק על המורשת והנדיבות שלהם.
בנוסף לשיקולים משפטיים ומוסריים, מתקיימים דיונים חברתיים על יריבות המרכז של צ'טבוטים AI עם דמויות של סלברטאים שנפטרים. ישנם אלה שטוענים שכך ניתן להתחבר לידוי האהובים ברמה עמוקה יותר, חד אחרים מוצאים בכך דבר לא מרגש או משתלשל.
על מנת לטפל בענין הזה פועלים מגבלים תעשייתיים, מומחים משפטיים, ואתיקאים לתקין ולהנחות בשימוש של צ'טבוטים AI שיזוהיו הדמויות של סלבריטאים מתים. האבעימים המשפטיים אלו תכוו לפקוד זכויות אישיות, לוודא פרפראות ולהקים גבולות אתיים. עד שתתייצבנה כללים מפורטים, פיתוחנים ומשתמשים וכן יש לקחת אחריות על מעשיהם ולשקול את השלכות משפטיות לאפשרכה.
לסיכום, התפתחותה של הצ'טבוטים AI שמאפשרים שיחות עם סלבריטאים שמתים מייצגת בחינה טכנ
The source of the article is from the blog reporterosdelsur.com.mx